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Opera letiaia in zeneise Doardo Firpo

Senza cetra

Perché in silensio pâ che vive o lìgure

indifferente a-i inni da Poexìa,

mancandoghene l'estro e l'armonia

a-o linguaggio che s'usa dispressâ

tacciàndolo de vero trafficante

solo taggiòu pe l'arte do mainâ,

andæ, çercælo là in quelle casette

rùsteghe, vege, meze deroccæ,

ma co-i barcoin averti in faccia a-o mâ,

ma con o teito sotta e oeive e i pin

à San Fruttoso andæ de Portofin,

dovve canta a natùa poemi eterni;

dovve se vedde a-o nasce da mattin,

quande s'addescia l'öxellin ferrâ

o çê fâse de perla e o mâ turchin

dovve se vedde, inta profonda neutte,

i pianeti rifléttise in sciô mâ...

fantasmi luminosi i bastimenti

comme in seunno lontan se vedde andâ

mentre o silensio o pòrta solo o canto

che in scî scheuggi imbottïi ghe canta o mâ...

e se gonfiei e veie a-a fantasia

fùnebre nave chì veddiei vegnî,

da-o Medio Evo lìgure sciortïa:

un Döia mòrto o vegne chì à dormî,

à San Fruttoso, sotta l'abbaçìa.

Se e piràmidi son pe-i Faraoin

di mausolei pe l'eternitæ,

i Döia se son scelti Portofin

e un mâ fremente con l'umanitæ.

Se vorriei dî che là no gh'é o poeta

perché ghe manca a cetra pe cantâ,

arpa che canta a-i venti l'é a pineta;

perché e pascioin do cheu lê o no sa dîle?..

l'ulivo malincònico e gentile

o parla lê co-e feugge sò d'argento;

canta a natùa pe lê, ghe canta o vento.

Perché a poesìa ch'o sente o no â sa scrive?...

diò che ve sbaliæ de gròsso, amixi;

lê o no â canta perché in silensio o â vive.